知识的结束,就是智慧的开始
北京看白癜风专业医院 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzd/作者:克里希那穆提积累知识不能通向智慧知识不会通向智慧。我们累积了关于很多事情的大量知识,但是要按照学到的知识去明智地行动,看起来几乎是不可能的。学校、学院和大学传授有关行为、宇宙、科学和各种技术的知识,但是这些教育中心很少帮助一个人在日常生活中做一个优秀的人。学者们坚称,人类只有通过积累大量知识和信息才能进化。人类经历了无数次战争,积累了大量如何杀人的知识;知识没能阻止我们杀害动物,破坏地球——知识不能产生智慧,智慧却可以运用知识。知识永远不能解决我们人类的问题,理解这一点就是智慧。在我们的学校里,教育不仅是要获取知识,更为重要得多的是让智慧觉醒,然后智慧会利用知识,而绝不是相反。在所有这些学校里,让智慧觉醒是我们的重心。随之而来的问题必然是,如何唤醒这个智慧?采用什么体系,什么方法,怎么训练?这个问题恰恰表明你仍在知识的范围内运作。认识到它是一个错误的问题,就是智慧觉醒的开始。我们日常生活中的训练、方法、体系造成了一种习惯模式,一种重复活动,因而造成了一颗机械的心。知识的持续运动,无论它是多么的专业,都会使心陷人陈规,陷人一种狭隘的生活方式。学会去观察和理解知识的整个结构,就是唤醒智慧的开始。我们的心活在传统中跟随传统是容易的、令人舒服的,无论这个传统是政治的、宗教的还是自己发明的——这样你就不必思考它,不去质疑它了。接受和服从都是传统的组成部分文化越是古老,心就越是被过去束缚,越是活在过去。一个传统的中断必然会被另一个传统代替。背负著千百年传统的心不愿放弃过去,直到出现另一个同样可靠和令人满意的传统。任何形式的传统,从宗教到学术,都必然会否定智慧。智慧是无限的,知识和传统一样,无论多么丰富,都是有限的。在我们的学校里,习惯形成的内心机制是需要被观察的,在这样的观察中,智慧就会开始活跃起来。接受恐惧是人类传统的一部分。年老的一代和年轻的一代都学会了忍受恐惧。大多数人没有意识到他们正活在恐惧中。只有在轻微的危机或爆发性的事件中,我们才开始意识到这个一直在持续的恐惧。它就在那里,一些人能意识到它,另一些人则回避它。传统说:要控制恐惧,逃避它,压制它,分析它,对它做点什么,或接受它,我们已经和恐惧共处了几千年,我们好像有些办法与它和平相处。这些是传统的本性:对它做点什么,或逃避它,或情绪化地接受它并指望某种外在的力量帮助解决它。宗教来自于这个恐惧,政客对权利强烈的渴望也来自于这个恐惧。任何形式对他人的控制都是恐惧的本性。当男人或女人占据对方时,背后都有恐惧的存在,这个恐惧会毁坏任何形式的关系。教师的职责就是帮助学生面对这个恐惧,无论是对家长、老师或比自己大的孩子的恐惧,还是对孤独的恐惧或对自然的恐惧。要理解恐惧的本质和结构,关键是要面对它——不是通过语言去面对,而是去观察恐惧正在发生的具体过程,而没有任何逃离它的活动。从事实逃离的活动会使事实模糊不清,而我们的传统和教育都鼓励控制、接受或拒绝,或非常狡猾的合理化。作为教师,你能否帮助学生和自己面对生活中出现的每一个问题?在学习中既没有教育者也没有被教育者,只有学习。要了解恐惧的全部活动,我们需要带著好奇心去接近它。好奇心中还蕴含有一种强大的力量,企图去征服我们所“不理解的东西,或摧毁它、忽视它、崇拜它...这些都是传统的道路。传统是知识,而知识的结束就是智慧的开始。那么,成年人和学生如果认识到:既没有教育者也没有被教育者,只有学习本身之后,你能否通过直接观察正在发生的事情,来了解这份恐惧?如果你允许恐惧讲述它古老的故事,你就能了解它专注地、不去干扰地仔细倾听,因为它正在向你讲述你自己的恐惧的历史。当你那样去听的时候,你会发现:这个恐惧和你并不是分离的。你就是那个恐惧,就是那个被贴上文字标签的反应,文字并不重要,文字是知识、传统,而事实,那个正在发生的现在,则是全新的。这是对你自己的恐惧的新鲜性的发现。面对恐惧的事实,没有任何思想的活动,就是恐惧的终结。在这个观察中,不是某种特定的恐惧,而是恐惧真正的根源被粉碎了。其中没有观察者,只有观察。恐惧是一个非常复杂的东西,它和山岳一样古老,和人类一样古老,它有一个非同寻常的故事要讲。但是你必须懂得倾听它的艺术,在那倾听之中有著巨大的美。事实上只有倾听,而故事并不存在。心只有在悠闲中才能学习和另一个人的关系是生活中最重要的事情之一。大多数人在关系中不是很认真,因为我们首先
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